‘하나님의 유일성을 믿고, 무함마드는 마지막 선지자임을 믿노라’고 신앙 고백을 하면 바로 무슬림이 된다고 생각할지 모릅니다.
하지만 이것은 신앙의 온전한 의미와 거리가 멉니다.
이슬람에서 신앙이란 겉으로 내세우는 것이나 형식에 불과한 것이 결코 아닙니다. 이슬람 신앙은 능동적인 행위와 건설적 개념 그리고 역동적이고 효과적 수단을 통해 이뤄내는 일종의 행복 상태를 말하는 것입니다.
믿음
꾸란과 무함마드의 언행록은 의미 있는 신앙을 구축하는 데 필요한 방법을 규정하고 기준을 정합니다.
진실한 신자라면,
- 하나님과 하나님의 천사들, 꾸란으로 완결되는 성서들, 무함마드를 마지막으로 하는 선지자들, 최후 심판, 하나님의 절대적 지식과 지혜를 믿습니다.
- 언제나 하나님을 믿고, 하나님을 확고부동하게 신뢰합니다.
- 하나님이 부여한 부와 생명, 건강, 지식, 경험 등을 하나님을 위해 다른 이에게 베풉니다.
- 합동예배와 일상 예배를 제때에 지킵니다.
- 구빈세(자카)를 정당한 수혜자(개인이나 기관)에 냅니다. 구빈세의 최소한도는 연 순 수입 혹 은 투자 한 경우 증권 총액에서 비용과 채무를 제외한 나머지의 2.5%입니다.
- 의(義)와 선(善)을 지향합니다. 불의와 악에는 동원할 수 있는 모든 합법적 수단으로 맞서 싸웁니다.
- 하나님과 하나님의 선지자 무함마드를 따릅니다. 꾸란이 낭송되면 신앙심이 고조되고 하나님의 이름이 들을 때 마음이 겸손해짐을 느낍니다.
- 하나님과 하나님의 선지자를 극진히 사랑합니다. 오직 하나님만을 위하며 동료 인간을 진정으로 사랑합니다.
- 가깝고 먼 이웃을 사랑합니다. 손님과 낯선 사람에게 진심 어린 친절을 베풉니다.
- 진실한 말로 건전한 대화에 참여합니다. 아니면 말을 삼갑니다.
이슬람 신앙이 이러한 의미를 지니고 있기에, 이슬람은 당연히 일상생활의 모든 면에 깊숙이 그리고 건설적으로 스며들 수밖에 없습니다. 진실한 신앙은 인간의 정신적・물질적 운명과 개인적・사회적 행동 그리고 경제 활동과 정치 행위에 결정적 영향을 미칩니다. 꾸란에는 진실한 신자를 언급하는 많은 구절이 있습니다.
그 중 일부 구절을 인용해 꾸란이 진실한 신자에 대해 어떻게 말하는지 살펴보겠습니다.
“진정으로 믿는 이라면 하나님을 생각할 때에 마음을 떨며 하나님의 징표가 낭송될 때 주님께 신뢰하여 믿음이 고조되고 굳세어지며, 예배에 늘 임하고, 받은 선물을 함께 베푸나니, 바로 이들이 진정으로 믿는 이로, 주님께로 불리어 용서와 자애로운 보답을 받으리라.”
(꾸란 8장 2 – 4절)
“진실되게 믿는 이라면 남녀를 불문하고 서로를 보호하여, 의를 명하고 악을 금하며, 예배에 들고 구빈세를 물어 하나님과 선지자에 복종하리니, 하나님의 은총이 깃들 것이며, 정녕코 하나님은 모두 아시며 강함의 극치로다.
하나님은 믿는 남녀에게 강이 흐르는 동산에 아름다운 거처를 마련하시어 영원한 축복을 약속하셨으니, 그럼에도 더 큰 행복은 하나님의 선한 기쁨이며 더 할 나위 없도다.”
(꾸란 9장 71 – 72절)
“진정으로 믿는 이라면 하나님과 선지자를 믿음에 돌아서서 의심 두지를 않고, 자신과 재산으로 하나님의 길에서 노력하니, 바로 진실된 이로다.”
(꾸란 49장 15절)
이러한 꾸란의 언급 외에, 무함마드의 언행록에도 진실한 신자에 관한 언급이 많습니다. 무함마드의 말씀을 살펴보겠습니다.
“형제에게 좋은 일이 일어날 때, 자신에게 일어난 것처럼 기뻐하지 않는 자는 진실한 신앙인이라 할 수 없다.”
“세 가지 성품이 건강한 신앙의 징표를 이루는데, 이러한 성품을 가진 사람만이 신앙의 진수를 맛볼 수 있다.
하나님과 하나님의 선지자를 그 무엇보다도 사랑하고, 다른 사람을 오직 하나님만을 위하여 사랑하며, 불신으로 돌아서는 것에 마치 불 속에 던져지기라도 하듯 분
노하여 저항한다.”
“하나님과 최후 심판을 믿는 사람은 이웃에 해를 입히는 것이 금지되며, 손님 특히 낯선 사람에게 친절해야 하고, 진실을 말하든지 아니면 말을 삼가야 한다.”
정의 (正義)
이슬람은 피상적 개념과 겉치레를 항상 경계합니다. 현실성 없는 형식주의와 실효성 없는 신앙에 반대합니다. 하나님은 꾸란의 대표적인 구절에서 정의의 진정한 의미를 다음과 같이 설명
합니다.
“올바름이란 그대 얼굴을 동서 양쪽으로 돌리는 것이 아니오,
정의로움은 곧 하나님과 마지막 날과 천사들과 경전들과 선지자들을 믿으며,
하나님께 사랑을 바쳐 재산을 친척과 고아와 궁핍한 자와 나그네와 거지와 노예 해방을 위하여 베푸는 것이니, 예배에 늘 임하고, 구빈세를 물며, 맺은 계약을 지키고 고통과 역경에서는 굳게 인내하여 헤쳐나가는 것이니, 이들이야 말로 진실되게 하나님을 경외하는 이들이로다.”
(꾸란 2장 177절)
위 꾸란 구절은 의로운 사람을 아름답고 선명하게 묘사합니다.
정의로운 사람은 지키기 어려워도 유익한 규칙에 따르고, 진심으로 하나님을 사랑하며, 하나님의 뜻에 따라 동료 인간을 사랑합니다.
다음 네 가지를 지키는 것이 중요합니다.
(1) 신앙은 진실하고 성실해야 하며,
(2) 언제라도 다른 사람들에게 자선과 친절을 베풀어 신앙심을 증명하고,
(3) 자선단체와 사회기관을 후원하는 선량한 시민이 되며,
(4) 어떤 상황에 처해서도 침착함을 잃지 말아야 합니다.
그러므로 정의는 결코 말만으로 세울 수 없습니다. 정의는 굳센 신앙과 실천 위에 구축되어야 합니다. 정의는 개인의 생각과 행동에서 시작해 삶의 내면과 외면으로, 공과 사 모든 문제로 확대되어야 합니다.
이슬람의 정의와 원칙이 서면 개인에게는 평온이 늘 깃들고, 사회는 각 방면에서 안정을 누립니다. 국가는 결속되고, 국제 사회에는 희망과 조화가 넘칠 것입니다.
이슬람의 정의를 실천하면, 우리의 삶은 얼마나 평화롭고 즐거워질까요? 우리에게 도움을 주시는 하나님에 대한 믿음과 이슬람의 정의라는 대의에 투자하는 것보다 더 마음 든든한 일
이 또 어디에 있겠습니까?
피지배자의 불안을 덜고, 착취당하는 자의 고통을 줄이며, 의지할 데 없는 사람의 궁핍한 처지를 돌보는 것보다 더 인도적인 일이 무엇이겠습니까. 양심을 깨끗이 하여 약속을 이행하고 성실히 지키는 것보다 더 자상하고 정직한 일은 무엇이겠습니까? 당연한 말이지만 하나님을 위해 이 모든 일을 실행하는 것보다 더욱 큰 정신적인 기쁨을 주는 일이 어디에 있겠습니까.